更新時間：2024-01-29 14:03:44作者：佚名
（一）內(nèi)容方面：
葉圣陶從“問題小說”起步，后成為“五四”人生派小說的代表詩人。因為葉圣陶常年做著高中班主任的工作，而且熱愛這個職業(yè)，為此他非常熟悉鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會的人情風(fēng)習(xí)，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育界微妙的心理變化，奇特的思想意識。這便成為他初期小說的題材領(lǐng)域，而生活與掙扎在其間的城鄉(xiāng)勞動人民和上層中、小知識分子便構(gòu)成了他寫來得心應(yīng)手的人物系列。
葉圣陶的初期作品以描寫小居民、小知識分子的白色人生聞名，他站在冷靜批判的立場上，以嚴(yán)肅的創(chuàng)作心態(tài)葉圣陶的故事，忠實于現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則，先后創(chuàng)作了《樂園》《低能兒》《小銅匠》《潘先生在難中》等以教育為主題的小說，一方面突顯了軍閥戰(zhàn)爭給城鎮(zhèn)市民引起的半世流離，苦悶不安，另一方面打造了如《潘先生在難中》的潘先生那樣的知識分子和小居民形象，抨擊和揭發(fā)了她們的小居民習(xí)氣，她們自大，擅于見風(fēng)使舵葉圣陶的故事，悲觀求安，極易得到內(nèi)心滿足今日網(wǎng)校，又經(jīng)常處于自我矛盾，精神空虛的狀態(tài)，茅盾稱她們?yōu)椤耙恍┠I臟腫脹的但是卻又張皇敏感的懦弱者”。
《潘先生在難中》是葉圣陶初期作品中描寫白色人生的代表性力作，它標(biāo)志著葉圣陶前期作品風(fēng)格的日漸成熟。小說表述的是，潘先生帶著全家躲避動亂，剛從鄉(xiāng)出來到北京，就又害怕教育部長斥他臨危瀆職而扔掉飯碗，惴惴然又即返回鄉(xiāng)鎮(zhèn)。不料戰(zhàn)事還為直接恐嚇到這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)就結(jié)束了，潘先生于是陶然幸好，居然接受了他人的舉薦，寫字幅為凱旋的軍閥歌功頌德，因而打造了一個自大、疑懼、投機(jī)、茍安、卑瑣，具有多側(cè)面而又統(tǒng)一的小居民性格典型。
（二）方式方面：
首先是工細(xì)的心理描寫，它是作品中重塑人物的主要手段，充分顯示了作者的才氣。如在《潘先生在難中》一篇里，小說在變幻詭譎的環(huán)境中，創(chuàng)造出波瀾起伏的情節(jié)，通過在起伏無定的遭到中人物的變化，形象地反映了一個利己主義的靈魂，成為居民社會居民心理的一面穿衣鏡。如潘先生從上車出站到暫得安身，心理上便早已經(jīng)歷了幾憂幾喜的磨難，則住上飯店又形成是返鄉(xiāng)保住飯碗還是留下保護(hù)妻兒的新的矛盾，使方式服務(wù)于內(nèi)容，更好更生動地打造了潘先生這一典型環(huán)境中的典型性格。
其次是巧妙的情節(jié)安排，仍以《潘先生在難中》為例，從小說的整體布局來看，開頭寫遭難，中間寫遭難中的周折，末尾寫遭難的結(jié)束，首尾一貫，富有變化，故事完整，章法嚴(yán)謹(jǐn)，是葉圣陶小說的典型寫法。尤其在高潮部份第三章里，戰(zhàn)爭的到來猶如是顯像劑，雖然是平常裝得道貌岸然的這些人物，這時也會丑態(tài)百出。這樣戲曲性的情節(jié)安排突出反映了葉圣陶駕馭作品的頗具匠心之處。
B.《倪煥之》的歷史地位和藝術(shù)成就
《倪煥之》被譽為葉圣陶的“扛鼎”之作，它是葉圣陶惟一的短篇小說，與茅盾的《子夜》一道成為現(xiàn)代短篇小說的真正開端。《倪煥之》仿佛是一個“五四”小說的小結(jié)，同時又開啟了下一階段。
首先《倪煥之》以史詩般的結(jié)構(gòu)，展示了空前遼闊的社會生活畫面。
小說以倪煥之從辛亥革命勝利之初到大革命失敗以后十余年的生活經(jīng)歷、思想變革為緯線，在緯向下穿插了眾多政治風(fēng)波：辛亥革命、“五四”運動、“五卅運動”，大革命的盛行和失敗等，從小資產(chǎn)階層知識分子的生活公路這一特定角度反映了十余年間中國從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到城市的社會生活，凝聚了豐富的歷史內(nèi)容。
其次，作品成功打造了“倪煥之”這一典型人物，推進(jìn)了知識分子與革命的關(guān)系這一主題，是中國現(xiàn)代文學(xué)史中“知識分子心理演變史”中的重要一章。
“五四”以來魯迅等畫家便從為中國的新生探索革命的力量這一角度旨在于闡述知識分子在革命失敗后的幻滅與啜泣，絕望因而沉淪。二三十年代，茅盾、葉圣陶、蔣光慈、柔石、胡也頻、巴金等畫家，對這一主題做了更為深廣細(xì)致的開拓，于是構(gòu)成了一部帶有豐富生活氣息的知識分子心理演變史，倪煥之就是其中富有典型意義的活躍人物之一，從個人拼搏到涉足革命，從不斷追求、不斷幻滅到最終覺悟，是他的心路歷程。
在事業(yè)和感情上，他屢次失利。在革命洪流到來之時，他敏感地覺察到時代的要求，滿腔救國的期許，但他的教育救國的理想和公路是遠(yuǎn)離中國社會歷史實際的，這樣即使他具有正直、愛國、進(jìn)步、向上的中國知識分子的思想境界，但仍不可防止地處處碰壁，倍感孤寂枯燥。倪煥之曾在革命者王玉林指引鼓勵下，一度拋棄了個人主義而邁向集體主義，但當(dāng)大革命失敗時，這顆脆弱的靈魂選擇了縱酒痛哭。其實，他對自身的弱點的批判和對渾然兩樣人“召喚”的響應(yīng)，也顯示出新的覺醒。在追求理想教育的同時，倪煥之還追求著構(gòu)建在共同事業(yè)上的婚姻，而現(xiàn)實中的男友在婚前漸失新女人的朝氣而沉迷于家務(wù)瑣事，同樣給倪煥之的心靈蒙上幻滅色調(diào)的悲涼。
對于倪煥之這個典型人物的打造，主要反映了知識分子邁向革命的坎坷和繁重性
第三，鮮明的現(xiàn)實主義風(fēng)格，題材主題的重大突破是葉圣陶這一時期小說的藝術(shù)特色。
作者有意識地把主人公置于尖銳復(fù)雜的社會矛盾和風(fēng)云變幻的時代時尚中成功地闡明了他思想性格的發(fā)展史，.這些講求以典型環(huán)境打造典型人物，既展示寬廣的社會歷史背景又穿插豐富真實的生活細(xì)節(jié)，既寫出人物性格的發(fā)展又寫出發(fā)展的根據(jù)，既寫出人物奇特的個性又透過個性展示了相當(dāng)廣泛的人物的共同知性和生活公路的現(xiàn)實主義寫法，為中國現(xiàn)代短篇小說奠定了堅實的基礎(chǔ)。
另外，作者對人物復(fù)雜微妙心理的展示，細(xì)針密縷真實可信，但是作者還發(fā)展了其前期謹(jǐn)嚴(yán)內(nèi)蘊、樸實質(zhì)樸的風(fēng)格，并在結(jié)構(gòu)上更加多樣化，講究蘊藉，垂字煉句，刻意追求語言的純凈與精萃等方面顯示出圓熟的方法和深厚的功底。
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