贅婿熱播引爭議，原著性別議題及影視劇改編成焦點
更新時間：2024-06-09 15:31:06作者：佚名
澎湃新聞記者 范嘉來
近期，一部根據同名網絡小說改編的電視劇《女婿》熱播英語作文，成為輿論焦點。
有趣的是，大部分爭議與電視劇本身無關——不少觀眾對演員的演技和電視劇的拍攝給予了積極評價。輕松幽默的劇情，以及郭麒麟和宋軼在大眾中的良好人氣，使其成為春節期間最受關注的電視劇。爭議更多的是圍繞原著小說中的性別問題，以及電視劇對這些問題的改編和處理。
網絡作家“憤怒的香蕉”的《上門女婿》寫于十幾年前，是一部連載成績不錯的男性向文學作品，講述男主角寧毅穿越到古代，成為身份卑微的“上門女婿”，如何憑借商業頭腦和才華張開金手指，治國理家，平定天下的故事。
《醉虛》電視劇改編，是在小說創作十年后開始的。前不久，關于《醉虛》的網絡文章突然火爆，成為社交媒體熱議話題。飾演“龍門子虛”的關云鵬更是收獲了數十萬粉絲，成為網絡紅人。扮豬吃虎，吃軟飯……從當洗腳水到走上人生巔峰，這樣的《醉虛》你喜歡看嗎？
網上流傳的“女婿”式短視頻
男性讀者為何青睞“女婿文學”
“墜許”的本義是“嫁入女家的女婿”，指男子結婚后落戶女方家庭。在這種有悖于傳統倫理道德的特殊婚姻制度下，婚配的特點就是以妻子為中心。因此，在古代，身為墜許的男子在女方家庭中地位較低，受欺負是常有的事。
十年前，作為“最虛文學”的創始人，憤怒的香蕉開始在網上連載《最虛》，一度榮登男頻月票榜第一名。雖然讀者口碑不錯，但在網絡作家、大咖頻頻涌現的那年，《最虛》只在小圈子里火了一把，并未突破圈層，進入大眾的視野。2017年《胡潤原創文學IP價值榜》中，《最虛》排名第77位，屬于中游水平。
有趣的是，小說完成十年后，隨著抖音、快手等短視頻的興起，“醉虛”文學也風起云涌，甚至成為民間熱議話題。社交網站上，以“醉虛”為主題的短視頻層出不窮：這些短視頻總是以懦弱的女婿遭到女方家人冷遇，莫名其妙被老婆打耳光，甚至婆婆讓女兒立刻解除婚約，嫁給別人為開頭。
女婿受辱之后，風云突變，無數黑衣人跪在路邊小77論壇文學欣賞，高呼“少爺歡迎你”之類的口號，男主角頓悟“御龍真功”和“太乙玄針”，錢財名利雙收，妻子岳母只能跪地哭泣，求他回心轉意。
此類視頻往往以男主嘴角上揚、“邪魅一笑”作為結尾。這些情節類似的視頻到底有多火？虎撲論壇上，系列短片的男主關云鵬憑借這些短片，成為虎撲影視圈“最受歡迎新生代演員”。
在年輕人聚集的嗶哩嗶哩，熱情的網友們整理出了類似故事的視頻，總共有近50個不同版本。關云鵬時而化身“修羅”“戰神”，時而化身“龍王”“虎將”“藥神”，視頻最高播放量突破2000萬，播放量突破百萬的視頻也不勝枚舉。關云鵬入駐嗶哩嗶哩不久，就憑借這些短視頻收獲了90多萬粉絲。有網友甚至將“醉虛文”概括為三要素：打耳光、端洗腳水、無性婚姻。“無洗腳水，無醉虛”成為“醉虛文學”的標簽。
“女婿”被打耳光
B站關于“歪嘴戰神”關云鵬的視頻
為什么“女婿”這個地位如此低微，卻讓那么多男性讀者為之癡迷，“女婿文學”有了“男頻”屬性？其實是出于一種“反轉”和“扮豬吃虎”的心態。同類小說的劇情大致是：前期女方家族勢力越大，后期越慘。之前對男主的侮辱，最后都會遭到男主的報復。讀者從書中得到的是前期極度的羞辱和后期極度打臉的快感。
北京大學網絡文學研究員季云飛對澎湃新聞表示，任何文學現象的火爆，一定都擊中了一代人內心最深處的焦慮和渴望。《醉虛》的火爆，不僅僅因為《醉虛》這部小說，更多的是時代的體現。中年男性的情感需求，除了外在的事業成功，還包括來自家庭的肯定。《醉虛》的火爆，就體現了這一現象。
“‘醉虛’文學的出現，為新型社會關系的建構提供了可能。”季云飛認為，在女權主義的語境中，中年男性是男權社會的受益者，但也可能深受壓迫，因為男權社會的前提是男人對家庭負有責任。“如果他因為不能賺錢，覺得自己人生沒有前途，整個家庭都比較處于底層，這對他來說是最令人沮喪的部分。”“醉虛”意味著一種新型的選擇，男性也可以退一步，逃離既定的家庭分工，這對未來的社會家庭關系將產生很大的影響。
山東大學文學院副研究員肖映萱在接受媒體采訪時表示，女性向網絡小說中的“虐”，對應著男性向網絡小說中的“快感”。虐文的一個常見套路是：“女主遇到渣男，渣男很花心，甚至出軌，但女主默默付出，一心一意為之，這是千百年來根植于性別秩序中的情感結構，是傳統女性建立自我價值感的方式。”隨著劇情的推進，女主會對男主產生幻滅感，而男主隨后恍然大悟，開始追求女主，并遭到女主的虐。這是女性向網絡小說中最經典的快感點。
近年來，兩性的情感模式和快感機制正在趨同，女性向網絡小說還以主人公不斷升級闖關為主要內容，男性向網絡小說也出現“默默付出—心灰意冷—對方追求你”這樣的劇情。
演員關云鵬接受采訪談對女婿的感受
“男酷劇”與“女權劇”：《女婿》引發的性別爭議
單從文本來看，《醉旭文學》與其他男性向文學并無二致，《醉旭》的性別爭議，更多源自作者的“憤怒的香蕉”。
在接受采訪時，“憤怒的香蕉”公開表示，《女婿》不需要女性讀者和女性觀眾，“劇集本身最大的考量就是原著粉，然后原著粉主要還是男性。”
不久前，網絡作家“齊英俊”發文自曝在男網作家聚會上遭噓，涉嫌性騷擾。“憤怒的香蕉”回應稱，“齊英俊”的指控有擴大指控甚至炒作流量的嫌疑，希望齊英俊列出騷擾者具體姓名，不要將范圍輻射到所有男網作家。微博上的這一爭議逐漸蔓延至整個網絡作家圈，不少網作家甚至發文自證清白。“憤怒的香蕉”在發博回應此事后也宣布退出微博。
他發文說，很多原本安安靜靜坐在家里的“男作者”乃至“男人”，被評論區幾千條評論羞辱，遭受了不應有的災難，而他的職責就是為他們發聲，證明他們的清白。
網絡作家“齊英俊”微博
Angry 對《七位帥哥》的回應
《女婿》的性別爭議由此而起。由于原著的男性向，以及作者的說法，不少人以為電視劇會以男性觀眾、男性視角為主。然而改編后的劇情卻出乎意料：面對“女子留在家中照顧丈夫孩子，恪守倫理道德”的指責，寧弈反駁道：“女子難道不能出去獨立創業嗎？”原著中，寧弈的七個妻子也消失了，她們實行一夫一妻制，寧弈留在家中協助蘇檀兒經營店鋪。
劇中甚至還有一段關于“男德學院”的橋段，就像是小說情節照進現實：所有不守規矩的女婿都要去男德學院學習怎樣做賢惠、孝順、節儉。在男德學院，他們不僅要上理論課洗腦，還要上各種烹飪、縫紉、育兒等課程。甚至還有“把老婆的情人當兄弟”這樣的言論。
這樣的改編引發了原著粉絲的不滿，不少讀者抱怨“寧弈不再是那個虎背熊腰、玫瑰花香的男人”。原著與電視劇的差異，也進一步引發了網絡爭議。紀云飛表示，《女婿》引發的爭議是好事，雙方需要多一點耐心去理解對方的觀點，多一點包容不同的觀點，不管是什么觀點，都不能走極端，否則必然會引起另一群體的反感。
《女婿》制片人劉文陽告訴澎湃新聞，觀眾對劇情的很多解讀都超出了他們的預期。“我們一直立志要按照普世的價值觀去改編這部劇，就是真善美、公平正義，而不是從男強女弱、女弱男強的角度去改編。我們的重點是：怎么才能把這部劇拍得更好？”
“《女婿》的出現，以及男女話語權的分化，證明了普通觀眾還是可以在這種題材的電視劇中找到快樂，可以減少男女之間的分化，彌合鴻溝。如果改編成一部片面關注某一性別的電視劇，可能會加劇這種矛盾。”
一方面，類似的爭議反映出網絡文學IP改編成影視劇所面臨的挑戰。網絡文學門類繁多，多元化現象日趨明顯，不少網絡文學創作十分小眾，某一題材的網絡文學熱度可能只符合特定的受眾群體，而非適合所有讀者的審美。改編成影視劇，意味著“破圈”接受更多受眾和普世價值觀的考驗。如何在改編中保留原著特色，不失粉絲，并接受不理解原著價值體系的新觀眾，是改編者面臨的難題。
《香蕉》的原著創作于男性向文學盛行的十年前，是寫給男性觀眾看的，符合當時的創作價值觀，很難用今天的標準去衡量。電視劇《最須》在春節檔播出，主打“合家歡”，原著中明顯男性向的部分不得不改編。可以說，圍繞《最須》的爭議，與原著和電視劇改編本身關系不大，更多的是作者言論和小說題材衍生的話題。這也反映出一個問題：網絡文學行業默認的潛規則，就是區分“男性向”和“女性向”文學，是否有必要針對不同的受眾創作性別特征明顯的作品？
什么都可以當“女婿”
是否需要區分“男性頻率”和“女性頻率”？
近年來，網絡文學創作的“去性別化”愈發明顯：現象級作品《詭秘之主》以克蘇魯神話為背景，雖為男性向小說，但其寫作幾乎與后宮、帥哥沒關系，更注重價值觀和體系架構，擁有大量女性粉絲，女性粉絲甚至成為粉絲社區運營的主力軍。
在這兩年風靡一時的《全職高手》中，男主葉修連一段愛情線都沒有。作者蝶蘭公開表示：男主沒有官方CP（配對），他唯一的CP就是“榮耀”。整部小說都圍繞著葉修在榮耀中的升級展開，幾乎沒有任何感情渲染。也成為了一部全民追捧的作品，被改編成動漫、電影。雖然也被歸類為“男頻”，但內部調查數據顯示，女性粉絲數量甚至超過男性粉絲。
十年前風靡的種馬文學、農耕文學如今已幾乎銷聲匿跡，這一趨勢在“男權”文學中更為明顯，而在更看重感情線的女性主義文學中，以情節和結構推動故事發展、淡化感情段落的趨勢也在增加。網絡文學行業經過幾十年的發展，已經走出了男讀《后宮》、女讀《總裁》的陳詞濫調，更加注重故事和內容創作本身。
這也讓我們重新思考網絡文學中男女頻率的劃分。作為網絡文學的基本分類方法，“男性頻率”和“女性頻率”的劃分，似乎形成了天然的對立。無論是網絡文學還是其他文學創作，真正優秀的內容創作是受到所有讀者的喜愛，而不僅僅是單一性別的讀者。比如《紅樓夢》中賈寶玉的愛情，并不影響女性讀者的愛情，也不會有人把《紅樓夢》當成后宮文學。而《簡愛》中簡和羅切斯特的愛情，固然可以算作“傻傻的甜蜜遇見高富帥”，但也得到了男性讀者的普遍認可。“當我們的靈魂穿過墳墓，來到上帝面前時，我們是平等的”這聲震耳欲聾的吶喊，不僅是對女性讀者說的，更是對全人類的問候。
網絡文學一直被認為是“類型文學”，但這種情況在當今時代已經發生了很大變化。用男性和女性來區分創作，就是把自己置于取悅者和奉承者的位置上。在網絡文學質量不斷提高的今天小77論壇文學欣賞，或許我們可以用不同的態度來看待這樣的標簽。
文學源于人心，“醉虛文學”的出現與時代的現狀和現實需求有關。值得注意的是，一些商業機構借用熱門題材，不斷制作粗制濫造、雷同的作品，以獲取流量。這樣的行為是否會進一步碎片化文學，埋沒網絡文學產生優秀作品的可能性？同時，“醉虛文學”撕裂的男女話語體系的失衡與矛盾，也帶給我們更深層次的反思。
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