見解的意思 成語典故播報——西漢·司馬遷
更新時間：2024-04-24 20:09:32作者：佚名
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西漢司馬遷《致任少卿書》：“欲研究天人關系，了解古今之變，結成家傳。” [1]
后人由此提煉出“一家之言”這個成語。
成語典故播出
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公元前126年左右，二十歲的司馬遷為了完成父親的野心，有計劃地周游各地。 在這漫長的旅途中，司馬遷廣泛接觸了民間，考察了許多名勝古跡，了解了許多歷史人物的軼事，了解了許多地方的風土人情、風俗習慣和經濟生活。 這對他寫《史記》有很大幫助。
司馬遷四處漂泊后，進入皇宮，成為漢武帝的侍從。 三十八歲時，他繼承了父親的爵位，被任命為太史令。 四十二歲開始撰寫《史記》。
但當司馬遷四十八歲時，當《史記》“尚在萌芽期”時，巨大的不幸降臨到了他的頭上。 原來，當時漢朝與北方的匈奴進行了數年的大規模戰爭。 有一位將軍名叫李陵，因戰敗被迫投降匈奴。 漢武帝聞訊極為不悅。 司馬遷又為李陵辯護了幾句話，激怒了漢武帝，遭到殘酷的酷刑（割掉睪丸）。
司馬遷在精神上和身體上都受到極大的折磨，但寫《史記》的遠大理想激勵著他，使他頑強地生存，更加勤奮地寫作。 最后，在他五十五歲的時候，寫下了《史記》。 這部巨著包括十二紀、十表、八書、三十家、七十傳，共一百三十回。 其中《本記》、《家傳》、《列傳》是優秀的傳記文學，在我國歷史史、文學史上占有極其重要的地位。 魯迅先生曾贊譽其為“史家的絕唱，無韻的《離騷》”。 [2]
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在《史記》的寫作過程中，司馬遷始終保持著嚴謹的態度，努力以事實寫歷史，盡量不夸大、隱瞞好壞。 對歷史事件和人物的評論，并不是基于“圣賢”的是非，而是根據自己獨特的見解來評價。 公元前93年，他給好友任安（又名少卿）寫了一封長篇自傳體信，描述了自己的思想和經歷。 在談到自己寫《史記》的目的時，他說：“我也想寫這本書，研究天人關系，了解古今之變，成一家之言。” 它旨在研究自然與人類社會的關系，尋求社會變遷的原因，成為一部自成體系的學術著作。 [4]
成語使用報告
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書面用法
作為句子中的賓語。 指有獨特的見解； 現在常用來指代一個人獨特的見解，或者一派學術詞匯。 [5]
應用實例
東晉葛洪在《抱樸子自傳》中寫道：“洪年，二十余歲見解的意思，欲寫小文，以礙成事，若不說什么要組建家庭，我都會寫一個草稿。” [5]
宋代陸游《河皇樞密氣》：“一家人的豪言壯語，引得千百年的無聊。” [3]
清代嚴二梅《白道山人詩集：十九村居民雜詩（其中八首）》：“敢云公之作，已成名”。 [5]
近代·梁啟超《翻譯論》：“人人皆補翻譯，以成一家”。
現代·丁玲《改進和加強黨對文藝工作的領導》：“領導有意見，當然可以、也應該參與批評，但如果不搞家長作風，那就和整體一樣了。”家庭。” [5]
成語解析播報
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“自己的意見”的同義詞包括“自己的意見”、“自己的意見”、“一個人的私人意見”、“自己的意見”等。“一家人的意見”的反義詞是“自己的意見”和“自己的意見”。很快。
“原創”就是提出自己的觀點和與別人不同的觀點。 “個人意見”是一種謙虛的說法，指的是自己對某個問題的看法。 “私人言論”是指個人的私人言論和意見留學之路，而不是普遍接受的意見。 “出自本家”是指在某一方面的知識或技術上有獨特的見解或獨特的實踐，并能夠形成自己的體系。 “一家之言”和“一人私言”都有表達個人意見的意思，但有區別：“一家之言”也指本門派的學術理論，而“一人私言”則不有這個意思。 “一人之言”強調一個人的獨特見解，一般用作謙詞見解的意思，會得到大多數人的認可； “一人私言”強調自己的私人意見，不被認可。
“說別人說什么”，就是說別人說什么你就做什么； 說明你沒有獨立的意見，只會附和別人的話。 [5]
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