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一、前言 經(jīng)濟(jì)一體化使國(guó)際間的商務(wù)往來(lái)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，任何一個(gè)國(guó)家想要發(fā)展和進(jìn)步，就必須與其它國(guó)家開(kāi)展各種形式的貿(mào)易往來(lái)。但是，不同國(guó)家之間的文化差異是彼此商務(wù)談判中的主要障礙。數(shù)百年來(lái)，“以我為中心”，以本民族文化為中心的思想嚴(yán)重地阻塞了人們的思路，人們常常戴著有色眼鏡觀察外國(guó)文化，抱著偏見(jiàn)，帶著自己的文化優(yōu)越于其它文化的思想去進(jìn)行比較。如果要想成功地進(jìn)行國(guó)際商務(wù)談判，就必須克服文化障礙，那么無(wú)論對(duì)參與談判的哪一方來(lái)說(shuō)，都不可能對(duì)談判的結(jié)果簡(jiǎn)單地插上異域文化或本國(guó)文化的標(biāo)簽。成功的國(guó)際商務(wù)談判總是要求談判的雙方相互間對(duì)自己的視野加以調(diào)節(jié)和改變。作為世界上最大發(fā)展中國(guó)家的中國(guó)和最大發(fā)達(dá)

中國(guó)文化和西方文化有何區(qū)別

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西方文化與中國(guó)文化的區(qū)別

西方的文化受宗教影響比較嚴(yán)重~ 西方的煉金術(shù)士其實(shí)就是最初的化學(xué)，科技探索人員。而中國(guó)的文化講究中庸，包容性很強(qiáng)。中國(guó)的文化很講究陰陽(yáng)。一靜一動(dòng)，山和水都是相連的。中國(guó)的煉丹道士為的是成仙。當(dāng)然再煉丹的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)的了一些化學(xué)變化，但其出發(fā)點(diǎn)不一樣 ~

西方的繪畫(huà)，講究細(xì)膩。中國(guó)的繪畫(huà)，山水畫(huà)，講究神似。

西方是海洋文明，中國(guó)是農(nóng)耕文化