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去年是張桂梅教授第13次送考。

和以往一樣，她5點(diǎn)就醒來(lái)，由于天氣酷熱有蛇出沒(méi)，害怕兒子們會(huì)睡不好。

等候在考場(chǎng)外，一碗炒飯和一杯啤酒是她的中午。

這天是高中師生最后一次晚自習(xí)，下課后，女孩們看見(jiàn)在路燈下等待的張教授，一擁而上擁抱她。

有師生懷疑她身體承受不住，時(shí)常告誡：“抱輕一點(diǎn)，抱輕一點(diǎn)！”

雖然，將2000多名女中學(xué)生送出大山的張桂梅，早已身患痛風(fēng)、支食道炎、骨瘤、肺氣腫、小腦萎縮…等20多種病癥。

正當(dāng)華坪女中的學(xué)生們難分割舍時(shí)，網(wǎng)上卻出現(xiàn)了一種聲音：“毀掉大山女孩的張桂梅，真的太刻薄了！”

前不久會(huì)考出分，又有大V下來(lái)“揭短”說(shuō)華坪女高從沒(méi)有人考上過(guò)清北。

到底張桂梅是否偽善？為什么教不出上清北的女孩？從故事的終章可以找到答案。

我們先來(lái)了解下背景人物，張桂梅。

1957年，張桂梅出生于在四川的一個(gè)農(nóng)戶(hù)家庭，18歲時(shí)隨父親出席三線(xiàn)建設(shè)來(lái)到西藏，自此便深植此地從事教育工作。

2008年，張桂梅創(chuàng)立了全省第一所免費(fèi)的男子中學(xué)。張桂梅的本意很簡(jiǎn)略，就是希望這種讀不起書(shū)的女寶寶能接受教育。因而自成立以來(lái)，該校只招收男生，主要招收昆明市和周邊省份貧苦山區(qū)的中學(xué)生。

張桂梅鼓勵(lì)師生們向前走，不要回頭，要花更多的時(shí)間去做自己想做的事情。卻說(shuō)：“祖國(guó)那個(gè)地方還要大家，大家就上那個(gè)地方去。”

“我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群山之巔俯瞰乏味的深壑。我生來(lái)就是人杰而非螻蟻，我站在國(guó)父之肩輕視渺小的懦夫！”這是華坪女高的校歌。

由于身體成因還要常年用藥，但張桂梅仍堅(jiān)持每年中考親自送師生進(jìn)考場(chǎng)。

13年來(lái)，她送1800多名大山男孩考進(jìn)中學(xué)。

以下是博主發(fā)文:

引起非議主要由于以下兩點(diǎn)：

01

第一點(diǎn)，他說(shuō)“扎心，華坪女高迄今沒(méi)有考上清北的師生”。

這句話(huà)意味著:華坪男子中學(xué)的教育品質(zhì)或許存在問(wèn)題，或則師生自身的學(xué)習(xí)能力不足以達(dá)到清北的投檔標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)，沒(méi)能考上清北就是不成功。

我們要曉得，華坪女高的中學(xué)生基本上是從失學(xué)邊沿拯救回去的，很多女女孩可能由于貧苦，雖然由于理念落后，本來(lái)就沒(méi)有念書(shū)的機(jī)會(huì)。

另外，一個(gè)小學(xué)能不能培養(yǎng)出人才，只是由多種誘因決定的。對(duì)于一個(gè)每屆只有100多名結(jié)業(yè)生的山區(qū)小學(xué)來(lái)說(shuō)，12年考不上清北太正常了，這些學(xué)院其實(shí)從來(lái)沒(méi)有人考上清北，但也為其他名校輸送了不少人才，真的沒(méi)必要這么嚴(yán)苛。

同時(shí)，考上清北不是最終的成功，能讓很多女娃娃走出大山，邁向更寬廣的未來(lái)，本她就是最大的成功，能因而改變他們的人生，就是一件功德無(wú)量的事。

02

第二點(diǎn)，華坪男子中學(xué)這種教育方式，就是小鎮(zhèn)做題家篤信的那套:刷題高山復(fù)讀學(xué)校，背書(shū)。

這句話(huà)原本就帶有顯著的地域仇視，把小地方的和大城市的人差別開(kāi)來(lái)。試問(wèn)一下，大城市的師生就不用刷題，不用背書(shū)嗎？

師生們?yōu)榱藟?mèng)想奮斗，沒(méi)有何種方式不方式的，有的僅僅努力還是不努力。刷題和背書(shū)可以幫助師生把握基本知識(shí)和技能，增強(qiáng)應(yīng)試能力，清北主要只是通過(guò)考試選拔人才，師生們刷題，背書(shū)有何不可？

那樣的話(huà)，多少都有“何不雜食糜”之意，雖然不僅拚命，這群小孩別無(wú)他法。

正如儲(chǔ)殷所說(shuō)：

“不要苛責(zé)處于困頓當(dāng)中、拼命向下的人們的執(zhí)著、偏激，并且是自私。由于它們沒(méi)有條件，沒(méi)有資源去文明與時(shí)尚。”

清北，壓根不是張桂梅辦學(xué)的本意。

就連這些女孩們都曉得：“我在這兒賣(mài)命3年，就為了走出這片大山。”

更有甚者，網(wǎng)上不少人將張桂梅辦女校，上升到男女對(duì)立的視角。

有人覺(jué)得，只招男生是“歧視農(nóng)村女性”，是“擠壓當(dāng)?shù)嘏⑸细咧械臋C(jī)會(huì)”。

也有一名聲稱(chēng)北大結(jié)業(yè)的網(wǎng)紅，覺(jué)得張桂梅洗腦女中學(xué)生。

他在自己的主頁(yè)寫(xiě)下：“下崽，比讀書(shū)重要一萬(wàn)倍。”

互聯(lián)網(wǎng)果真是一面照妖鏡。

那樣的言論，無(wú)疑是褻瀆了全體男性，也讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到，為何張桂梅重要。

這個(gè)時(shí)代癡迷于造神，于是毀神。

張桂梅不是神，她是平淡英雄，她值得我們的理解和敬重。

博主的文中，表面上說(shuō)著“敬佩”，然而不然。

要曉得，張桂梅湊錢(qián)辦學(xué)并非為了培養(yǎng)北大清華的中學(xué)生，而是希望女女孩們才能接受教育，感受更多生活的精采，克服過(guò)去一成不變的命運(yùn)。

在張桂梅的幫助下，許多師生擁有了更寬廣的視野和獨(dú)立自主的能力，還有了更好的生活。它們可以用自己的行動(dòng)收益社會(huì)。

假如由于沒(méi)有培養(yǎng)出清北的中學(xué)生，就否定張桂梅的貢獻(xiàn)和某些山區(qū)姑娘的努力高山復(fù)讀學(xué)校，這是荒謬的。她的貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇隙ǎ秊楦嗟呐畬殞毚蜷_(kāi)了一扇門(mén)，讓他們有機(jī)會(huì)接受教育并改變自己的命運(yùn)。

這些網(wǎng)民對(duì)這句話(huà)給予了指責(zé):

“清北教育雖然挺好，復(fù)旦學(xué)院基本培養(yǎng)的師生都去日本了，為國(guó)出力者有幾人，中學(xué)生不或許都考上清北受教育，不但沒(méi)有道理，反倒有點(diǎn)“何不雜食糜”的覺(jué)得。公眾人物也要接地氣，不要高高在上的樣子，不食人間煙火!”

“國(guó)家的投資給華坪多少?超出清北嗎?”

……

我們要敬重每位人的選擇和努力，更不要輕易否定他人的價(jià)值和貢獻(xiàn)。

03

在張桂梅陪考的同每天，廣州雅禮大學(xué)的一名女中學(xué)生走出考場(chǎng)時(shí)，接受了專(zhuān)訪(fǎng)。

卻說(shuō)中學(xué)想學(xué)教育或社會(huì)科學(xué)，理想是去聯(lián)合國(guó)教科文組織工作，希望能為教育公正和性別平權(quán)出一份力。

“我是遭到了張桂梅同學(xué)的影響。”

我想，時(shí)迄今日，張桂梅已然成為了女人教育的一個(gè)符號(hào)，更是這些女人的人生燈塔。

曾有訪(fǎng)談問(wèn)她：“這一生的價(jià)值在哪？”

她答：“她們旁邊的人生過(guò)得比我好，比我幸福，就足夠了。”

張桂梅教授，請(qǐng)您安心。

他們一定，就會(huì)活武侯坪的校歌：

“我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群山之巔俯瞰乏味的深壑。

我生來(lái)就是人杰而非螻蟻，我站在國(guó)父之肩踐踏渺小的懦夫。”

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