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歡迎您訪問(wèn)觴的讀音 2023年四川省綿陽(yáng)市中考語(yǔ)文試題滿分150分考試時(shí)間150!

觴的讀音 2023年四川省綿陽(yáng)市中考語(yǔ)文試題滿分150分考試時(shí)間150

更新時(shí)間:2024-05-06 10:43:30作者:佚名

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2023四川省綿陽(yáng)市高中入學(xué)考試中文試題

150 分(滿分 150 分) 考試時(shí)間為 150 分鐘

第 1 卷(24 分)。

1.(15分,每題3分)。

1. 已將

下列單詞用盲文發(fā)音都是正確的( )。

A. pond (yàn) 榮膺 (yīng) 正諡 sit (jīn) 不折不動(dòng) (ráo).

B. 雕刻 (juān) 篝火 (gōu) 有聲 (hè) 心放松 神怡 (yí).

C.迸水花(bìng),捷報(bào)(jió),長(zhǎng)途跋涉(pá),人聲叮沸(dǐng)。

D. (qí) (gān) 相得益補(bǔ) (zhāng) 強(qiáng)字得理 (qiǎng).

2.以下單詞寫正確,正確的是( )。

A.修身修養(yǎng)、堅(jiān)韌、銳利、前后

B.勸誡、拖延、沉重的負(fù)擔(dān)、推銷和生產(chǎn)

C.放松,咆哮,疲憊,生動(dòng)

D. 儲(chǔ)存、寂寞和離開觸手可及

3. 已將

在以下句子中使用虛線詞,不恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?)。

答:美國(guó)民調(diào)顯示,公眾對(duì)拜登的連任前景并不樂(lè)觀,但對(duì)喜歡吹噓自己的特朗普印象更差。

灣。畢業(yè)晚會(huì)上,師生們歡聚一堂,回憶三年的初中生活,分享家庭的歡樂(lè)。

三.野生大熊貓數(shù)量從346只增加到418只,綿陽(yáng)成為名副其實(shí)的“中國(guó)野生大熊貓第一大城市”。

D.海洋動(dòng)物保護(hù)者冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)動(dòng)物的愛心行為使日本人因殺死鯨魚而感到羞恥。

4.在以下句子中,沒(méi)有語(yǔ)言問(wèn)題的句子是( )。

一個(gè)。一些專家認(rèn)為,夏季炎熱的天氣可能有助于降低甲型流感病毒的傳播速度。

灣。新能源產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長(zhǎng),今年4月,僅光伏電池產(chǎn)量增速就超過(guò)69.5%左右。

三.5月26日,中國(guó)乒乓球隊(duì)混雙組合輕松擊敗對(duì)手,奪得2023年德班世乒賽冠軍。

D.能否構(gòu)建出一種新的數(shù)字醫(yī)療形態(tài)和格局,對(duì)推動(dòng)醫(yī)療行業(yè)健康發(fā)展具有積極作用。

5、看護(hù)人發(fā)現(xiàn)公園草坪上走來(lái)走去、蹦蹦跳跳的人很多,于是準(zhǔn)備選擇一個(gè)更親切、更生動(dòng)的“溫馨提醒”來(lái)代替原來(lái)的“不要踩踏”提示。以下最合適的提示之一是 ( )。

A、珍惜公園里的草,延續(xù)中華文明!

B.讓草地變綠,繞著走一百步怎么辦?

三.當(dāng)樹木變綠時(shí),大地就有了脈搏!

D.雖然草不說(shuō)話,但請(qǐng)憐憫!

2.(9 分,每題 3 分)。

閱讀下面的文字并完成問(wèn)題 6-8。

仁子、張聰根、馬全杰、安顯琪得知,數(shù)萬(wàn)名士兵駐扎在湘州安陽(yáng)水以南。皇甫遇見(1)和刺殺蒲州的慕容延超,騎著千匹馬到契丹(2)到葉縣,渡過(guò)漳水,遇見數(shù)萬(wàn)契丹人,徐忑等待。對(duì)玉林典契丹到二將軍密謀說(shuō)我家人現(xiàn)在死了,沒(méi)有盡頭,安排陣法,從中午到中午,打了一百多場(chǎng),死傷不少。皇甫被馬打死,因?yàn)槟_戰(zhàn)。他的仆人杜志民把他騎的馬給了他,他騎著馬就恢復(fù)了戰(zhàn)斗。時(shí)間長(zhǎng)了,顧志敏被契丹人俘虜了。“禹道:”知義之人,勿棄他們。“何言超跳入契丹陣法,帶著志敏返回。俄國(guó)人和契丹人派出新兵參戰(zhàn)。二將軍說(shuō):“我走不了,我要以死報(bào)國(guó)。黃昏時(shí)分,安陽(yáng)將領(lǐng)不歸兵,安羨琦道:“皇上太子默默問(wèn),必被俘虜困住。“話還沒(méi)說(shuō)完,就有一個(gè)白人騎手被數(shù)以萬(wàn)計(jì)的俘虜包圍著。仙琦立刻率領(lǐng)騎兵出逃救,張從根道:“這話還不可信。俘虜若是猥褻,恐怕我軍也不夠配得上,對(duì)公家有什么好處?如果它不起作用,您應(yīng)該分享它。坐在皇帝的師傅身上,我屬于什么樣的臉才能見到天子!然后他過(guò)了水,進(jìn)去了。契丹人見塵土飛揚(yáng),立即不屑一顧。萬(wàn)一等待,他要回去,諸將都回襄州,大軍勇于服侍兩位將軍。契丹也率軍撤退,眾人自言自語(yǔ)道:“晉軍已經(jīng)知道了。“契丹王主在邯鄲時(shí),一聽,立即北上逃往姑城。(摘自《資治通鑒》)。

【注】(1)皇甫羽:后晉名將,曾任太師;(2)覘:chān,偵察。

6、以下對(duì)文中標(biāo)點(diǎn)字及相關(guān)內(nèi)容的解釋不正確

A.等待,戰(zhàn)斗和撤退

B.顧志民被契丹人照顧

C.將被俘虜圍困

D.軍隊(duì)中兩位將軍的英勇令人欽佩

7.以下句子對(duì)于文本的線條繪制部分,正確的句子是( )。

A.到榆林店/契丹大志/兩位將軍說(shuō)/我屬于這一天/死亡被拋在腦后/

B.對(duì)玉林店契丹/大到/兩個(gè)將軍說(shuō)/我屬于/現(xiàn)在死而不留痕跡/

C.對(duì)玉林店契丹/大到/兩位將軍說(shuō)/我屬于今天去/死亡被拋在腦后/

D.到榆林店/契丹給/兩位將軍說(shuō)/我屬于/今天死得不留痕跡/

8、以下文章相關(guān)內(nèi)容摘要不正確( )。

A.皇甫羽和慕容延超率領(lǐng)騎兵偵察契丹軍的行蹤,在準(zhǔn)備渡過(guò)漳水時(shí)遇到了數(shù)萬(wàn)名契丹士兵。

B.皇甫羽、慕容延朝設(shè)陣地與契丹軍作戰(zhàn),雙方從中午打到中午,傷亡十分慘重。

C.張從根認(rèn)為安羨琦的話不能完全相信,契丹軍隊(duì)太強(qiáng)大,所以他不贊成出兵營(yíng)救皇甫宇。

D.安羨琪以為成敗取決于天,但若是失去了皇帝的財(cái)報(bào),面對(duì)皇帝也無(wú)恥,于是率軍前來(lái)救援。

第 2 卷(126 分鐘)。

3.(27分)。

9.將試卷一中文教材中帶橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10 分)。

(1)他的仆人杜志民把他騎的馬給了他,他騎著馬就恢復(fù)了戰(zhàn)斗。

(2)契丹諸侯在邯鄲時(shí),聽說(shuō)了,立即北上逃往古城。

10.閱讀以下詩(shī)歌并回答問(wèn)題。(9 分)。

清平樂(lè)和朝祁 (1).

宋王安忠

開花時(shí)下著小雨,春分不減。

占據(jù)帷幔和鮮花密密麻麻的地方,聽酒的金線(2)。

斜風(fēng)溫和芬芳,閑暇與春相依。

在傍晚的紅燈下坐下來(lái),品嘗新的綠色杏子(3)。

[注](1)朝言:姓趙的官員觴的讀音,(2)金玄:古歌之名,(3)觴:酒杯。

(1)對(duì)這個(gè)詞的以下理解和理解是不正確的:( ) (3 分)。

一個(gè)。春分時(shí)節(jié),雖然下著小雨,但在作詞人眼中,美麗的春天并沒(méi)有因此而減損。

乙。“斜風(fēng)”這句話寫到微風(fēng)送來(lái)一縷縷花香,“濃香”二字對(duì)應(yīng)上一部電影中的“花濃”二字。

三.天色已晚,但作詞人還是饒有興趣,點(diǎn)燈坐下,繼續(xù)享受這美好的春天。

D.春天因其美麗而更受珍惜,短暫而而春之美就是用這個(gè)詞寫的,旨在表達(dá)春天的悲傷之情。

(2)“閑暇之情”是這個(gè)詞的詞,作詞人寫了什么“閑事”來(lái)表達(dá)“閑事情”?請(qǐng)結(jié)合整個(gè)單詞并簡(jiǎn)要回答。(6 分)。

11.默寫名句。(8 分)。

(1)、長(zhǎng)河日落花園。“(王偉,《熬到塞子》)。

(2)大海誕生于黑夜。“(王琬,《二北堅(jiān)山下》)。

(3)身處世上是什么樣子。“(蘇軾《水調(diào)歌頭(明月何時(shí))》)。

(4)眺望池塘西南面,可見光與消光。“(劉宗元:《小石池的故事》)。

(5)在《渡零定陽(yáng)》中,溫天祥用“、”兩句話表達(dá)了以死為家、舍命報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念。

(6)《吉海雜詩(shī)》(第五部)中的“與”兩句,體現(xiàn)了龔子珍雖然已經(jīng)辭職,但仍然關(guān)心國(guó)家前途和命運(yùn)的寶貴精神。

4.(9分)。

12、復(fù)興中學(xué)開展了“文藝英雄”專題調(diào)研活動(dòng),以下是同學(xué)們收集的相關(guān)資料及活動(dòng)開展情況。(9 分)。

觴的讀音_觴的讀音_觴的讀音

【材料一】英雄是人們對(duì)生活世界和自身狀態(tài)的美好憧憬的具體結(jié)果,也是文藝作品中的主要人物類型。與西方的個(gè)人英雄主義相比,中國(guó)文藝作品中的英雄形象更強(qiáng)調(diào)“忠誠(chéng)”和“正義”。近年來(lái),以“特種部隊(duì)”為題材的影視作品,如《紅海行動(dòng)》《戰(zhàn)狼》等,一直受到觀眾的青睞。這些影視作品中的“特種部隊(duì)”,完美體現(xiàn)了新時(shí)代英雄們的期待:為國(guó)為民,重愛正義,敢打好仗。此外,“特種部隊(duì)”的軍事身份自然與國(guó)家聯(lián)系在一起,往往被視為“忠誠(chéng)”和“正義”的化身。同時(shí),影片的劇情設(shè)定默許了其對(duì)“邪惡勢(shì)力”使用武力的合法性,從而滿足了觀眾“懲惡促善”的心理期待。此外,制作團(tuán)隊(duì)牢牢把握了武術(shù)高超的“特種部隊(duì)”的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了精彩的打斗場(chǎng)面,強(qiáng)化了影片的視覺(jué)沖擊力。

【素材2】塑造和宣傳英雄的媒體渠道很多,但從效果上看,視覺(jué)媒體比其他媒體具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),而電影作為重要的傳播場(chǎng)所,是難以替代的。下圖是李賢從《中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》中截取的統(tǒng)計(jì)圖表。

【素材3】《水滸傳》創(chuàng)作了大量栩栩如生的英雄形象。為了幫助同學(xué)們更好地閱讀和理解經(jīng)典,活動(dòng)組制作了《水滸傳》中的英雄檔案形式,以下是張松填寫的部分檔案內(nèi)容。(4 分)。

序號(hào)

字符

標(biāo)題

相關(guān)故事

(一)

魯達(dá)

花僧

打了關(guān)西鎮(zhèn),在五臺(tái)山大鬧,燒了陶罐廟

(2)

林沖

豹頭

荊棘與滄州道,棍打鴻宗頭目,智取生幫

(3)

吳松

藍(lán)臉野獸

景陽(yáng)罡打虎斗,奪取喜林,醉打江門神

(4)

李奎

黑色旋風(fēng)

夷陵殺四虎,斧劈羅真人,第一夜在東京

(1)以《紅海》《戰(zhàn)狼》為題材的“特種部隊(duì)”電影為何受到觀眾青睞?(4 分)。

(2)根據(jù)【材料2】中的統(tǒng)計(jì)圖表,從整體變化趨勢(shì)的角度,寫出兩個(gè)結(jié)論,每個(gè)結(jié)論不超過(guò)15個(gè)字。(2 分)。

(3)【材料3】中人物與其標(biāo)題及相關(guān)故事的對(duì)應(yīng)關(guān)系與《水滸傳》原著(3分)一致。

A.(1)(2) B.(1)(4) C.(2)(3) D.(3)(4)

5.(30分)。

(1)閱讀以下課文,并完成第13-16題。(17 分)。

千思大壩聽水

高暢

在北京西壩河南路與香河源西街交叉口拐角處,有一塊國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的牌位,上面寫著“大運(yùn)河——千寺壩遺址”字樣。溫暖的春日陽(yáng)光照在清澈湛藍(lán)的大壩河上,閃耀著金色的光芒。我站在千絲壩的現(xiàn)場(chǎng),聽著流水遙遠(yuǎn)而清涼的親切談話,心中充滿了萬(wàn)千的感慨。潺潺流水引領(lǐng)著我的思緒,自由地唱著歌,歡騰著,帶著陽(yáng)光,一路奔向遠(yuǎn)方......

只聽見“千思”和“千思”的呼喚聲在流水聲中回蕩。“千思”是什么意思?我的心悠閑地回到了遙遠(yuǎn)的先秦——《詩(shī)經(jīng)》中有這樣一段溫馨的文字:“是求千思蒼,求萬(wàn)思盒。小米,農(nóng)民的慶祝活動(dòng)。報(bào)福,長(zhǎng)壽。它的意思是“快速建造一千個(gè)糧倉(cāng),快速建造一萬(wàn)個(gè)集裝箱”。糧倉(cāng)里裝滿了糧倉(cāng),農(nóng)民的日子歡欣鼓舞。這是上天賜予的一大祝福,幸福的生活將永遠(yuǎn)持續(xù)下去。“千四壩之名,源自這動(dòng)人的《詩(shī)經(jīng)》。我現(xiàn)在所住的這片土地,曾經(jīng)有一座千斯壩,可以停泊千里之船,還有一座千四蒼,可以珍藏千古之夢(mèng)。無(wú)數(shù)的大船從南方帶來(lái)了沉重的大米和豆類,絲綢和茶葉,以及五顏六色的景象。在千西壩一起卸貨,轉(zhuǎn)移到光門南側(cè)的千西倉(cāng)。所謂“千萬(wàn)四”,承載著祖先對(duì)糧食豐收的熱切祈求和對(duì)國(guó)家和人民和平的美好向往。

聽到潺潺流水聲,我一遍又一遍地念叨著一個(gè)響亮的名字:“郭守京,郭守京,郭守京......”郭守京是元代的水利專家。當(dāng)年,意氣風(fēng)發(fā)的郭先生在這里巡邏,溫柔地吐露了一串名字:千思?jí)巍㈤L(zhǎng)青壩、國(guó)村壩、西陽(yáng)壩、鄭村壩、望村壩、神溝壩......隨后,七座大壩突然從阜通河開始,依次從西向東逐個(gè)梯級(jí),將船分成幾段,駁船通過(guò)大壩運(yùn)輸。有了這個(gè)阜桐七壩,阜桐江也就有了這個(gè)“壩河”的美譽(yù),在糧食運(yùn)輸時(shí)代發(fā)揮了不可替代的重要作用。巴河的名字一直沿用至今。巴河全長(zhǎng)21.63公里,流域面積158.4平方公里。每天運(yùn)輸糧食超過(guò)4600石。即使考慮到冰期的停電,年運(yùn)輸能力也高達(dá)100萬(wàn)石。前壩位于這個(gè)具有政治、經(jīng)濟(jì)和文化意義的重要節(jié)點(diǎn),是歷史長(zhǎng)河中的一段鮮明記憶,是滔滔不絕的大運(yùn)河在北京描繪的壯麗驚嘆,是世界古代文化遺產(chǎn)對(duì)北京歷史留下的響亮回響。古人奮斗開拓的艱辛智慧,讓我們對(duì)滄桑的滄桑留下了無(wú)盡的懷念,同時(shí),在這汩汩流水的流淌中,涌進(jìn)了一代又一代子人的心中,在歷史的史冊(cè)中傳承在敬佩的篇章中。

我聽著千絲壩的水聲,仿佛聽見海浪喊著“大運(yùn)河”、“大運(yùn)河”、“大運(yùn)河”......我知道,這條大壩河的發(fā)源地是濟(jì)水灘,沿西高東低阜通七壩一路向西,經(jīng)和平里、九仙橋、西壩村、東壩到樓子莊鄉(xiāng)沙沃村,緩緩匯入溫榆河,悠閑地與匯北運(yùn)河相連,從而與京杭大運(yùn)河相連的浩瀚水系。仿佛有無(wú)數(shù)美麗的海浪在我耳邊歌唱。會(huì)講故事的流水,告訴我杭州的梅花、洛陽(yáng)的牡丹、齊魯?shù)亩够ā⒀釉t的棉花......色彩繽紛,歌聲甜美,在天地之間盤旋飄蕩。心中有千里千公里的春風(fēng),連接著錢塘江、長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河的壯麗波濤。我跺著腳沉思著古老的千西巴,向南望去:我們美麗的中國(guó),從北到南,到處都是美麗的風(fēng)景,令人陶醉,讓我的心流連忘返。

我聽著千絲壩的水聲,仿佛聽見海浪在喊著“開拓”、“開拓”、“開拓”......我知道巴赫也有漫長(zhǎng)而痛苦的回憶。其實(shí),在明清時(shí)期,這條河因?yàn)闆](méi)有水源而湮滅。我們今天看到的漣漪水是在2006年根據(jù)水文歷史重建和疏浚的。資料顯示,元代的水面是現(xiàn)在的10倍,達(dá)到2300米,水深是今天的10倍,達(dá)到120米。然而,古老的千西巴帶著歷史仆人的塵埃重新出現(xiàn)在世人面前,依舊是一副不懈前進(jìn)的馳騁姿態(tài),更是令人振奮的新面貌。前四壩是歷史,連接是未來(lái)。今天潺潺流淌的大壩河,依然回蕩著開拓進(jìn)取的精神,唱響著朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的時(shí)代運(yùn)動(dòng)。

每天上下班,我都會(huì)走在這座千斯大壩前。有一次,我仔細(xì)數(shù)了一下,從千西壩工地到我工作的報(bào)社只有400步。而它們之間隔開的,是一條長(zhǎng)達(dá)700多年的長(zhǎng)飄帶。每當(dāng)有空閑時(shí)間,我就喜歡站在千思?jí)吻埃犞鴫蜗滤鞯睦寺曇簟iL(zhǎng)浪訴說(shuō)著人生滄桑的記憶,也訴說(shuō)著青春的祝福和美好的向往......(刪除)。

13.以下對(duì)文章內(nèi)容和表現(xiàn)形式的分析不正確:( ) (3 分)。

一個(gè)。作者以寥寥幾句話開篇,通過(guò)“清藍(lán)的壩河”和“金光”等自然風(fēng)光,表達(dá)了千思?jí)蔚募儍襞c莊嚴(yán)。

灣。通過(guò)對(duì)郭守景工作場(chǎng)景的猜想,筆者為我們塑造了一個(gè)長(zhǎng)期、有策略的水利專家形象。

三.文章結(jié)構(gòu)清晰:整體采用“一分一總”的結(jié)構(gòu),以文章開頭和結(jié)尾,中間四段以并列的形式展開。

D.作者對(duì)千西巴的感受非常復(fù)雜,從對(duì)它所承載的歷史的懷念到水運(yùn)的衰落。

14.在第二段中引用《詩(shī)經(jīng)》中的有關(guān)經(jīng)文的目的是什么?(4 分)。

15.請(qǐng)結(jié)合上下文,從修辭手法的角度欣賞文中帶有橫線的句子。(4 分)。

(1)活潑的流水引領(lǐng)著我的思緒,自由地歌唱?dú)g騰,帶著陽(yáng)光,一路奔向遠(yuǎn)方......

(2)無(wú)數(shù)大船從南方運(yùn)來(lái)了沉重的大米和豆子,絲綢和茶葉,以及五顏六色的景象。

16、文章第一段寫道:“我站在千思?jí)芜z址,聽著流水遙遠(yuǎn)而清涼的親切故事,心中充滿了萬(wàn)千的感慨。錢四大壩的流水引發(fā)了作者的哪些情緒?(6 分)。

(2)閱讀以下課文,并完成第17-19題。(13 分鐘)。

用心和愛心保護(hù)傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)

陳輝、盧晶晶

傳統(tǒng)村落是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息,被譽(yù)為“民俗文化生態(tài)博物館”、“鄉(xiāng)村歷史文化活化石”。傳統(tǒng)村落不僅有古建筑、古井、古路等物質(zhì)文化遺產(chǎn),還有民俗、傳統(tǒng)手工藝、民歌舞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中,為了保護(hù)傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn),應(yīng)同等重視不同類型的文化遺產(chǎn)。

傳統(tǒng)村落的物質(zhì)文化遺產(chǎn)很容易以古劇院、老房子等有形方式被看到,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是無(wú)形的,容易被忽視,如果傳承者走了,他們就會(huì)消失。物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以很容易地被利用,例如,老房子可以發(fā)展成寄宿家庭。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),特別是民俗難以開發(fā)利用。因此,在傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)中,非物質(zhì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往被忽視。

傳統(tǒng)村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是村落文化的重要載體,保護(hù)鄉(xiāng)村非遺,其實(shí)就是保護(hù)村民的生活方式。理想的傳統(tǒng)村落,擁有完備的傳統(tǒng)民居和豐富的民俗文化,村民可以有效地繼承其豐富的地域特色生活方式。

傳統(tǒng)村落中的物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相互依存、相互融合,具有相同的文化和審美基因,是一個(gè)獨(dú)特的整體。例如,傳統(tǒng)建筑是物質(zhì)文化遺產(chǎn),而建筑和修復(fù)技術(shù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如果相關(guān)技能流失,必然會(huì)影響傳統(tǒng)建筑的建設(shè)和修復(fù)。

在傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)中,要著力挖掘不同文化遺產(chǎn)的地域差異,在差異的基礎(chǔ)上,提煉出具有獨(dú)特地域特色的文化符號(hào)體系。例如,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到富有成效的保護(hù)或傳統(tǒng)村落通過(guò)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展得到保護(hù)時(shí),“沒(méi)有人有我,沒(méi)有人有我”的理念,立足當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)資源,深入挖掘地域特色,彰顯地方價(jià)值,依托傳統(tǒng)村落打造特色文化品牌, 發(fā)展地方特色手工藝、特色食品、特色農(nóng)產(chǎn)品、特色民俗,培育富有地方特色的產(chǎn)業(yè)。

傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的合理開發(fā)利用,其實(shí)是一種生產(chǎn)性保護(hù)。具體而言,傳統(tǒng)村落可以結(jié)合自身的文化基因,開發(fā)和銷售具有地方特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,也可以打造自己的文化品牌和文化符號(hào)。例如,在遼寧省錫伯村,手剪剪紙文化得到了發(fā)展。通過(guò)跨界合作,當(dāng)?shù)卣匦掳b了這一極具價(jià)值的文化遺產(chǎn),成功打造了自己的剪紙品牌,不僅增加了村民的收入,也拓寬了剪紙技藝的傳承之路。

需要指出的是,無(wú)論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都不能簡(jiǎn)單地投入市場(chǎng)發(fā)展,而必須首先制定整體保護(hù)計(jì)劃,然后逐步實(shí)施。例如,江西省贛州市南塘區(qū)塘江鎮(zhèn)興武村被列入第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落后英語(yǔ)作文,當(dāng)?shù)卣M織專家編制了《興武村傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃》觴的讀音,成立了古村保護(hù)委員會(huì),為村內(nèi)所有文化遺產(chǎn)制定獨(dú)特的保護(hù)方案。

傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的保護(hù)離不開村民的參與。要培養(yǎng)村民的鄉(xiāng)土情懷,引導(dǎo)他們積極參與文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù),讓他們逐漸成為傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的參與者和受益者。(刪除)。

17.以下對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確( ) (3 分)。

一個(gè)。傳統(tǒng)村落的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息,應(yīng)給予同等重視。

灣。筆者認(rèn)為,理想的傳統(tǒng)村落應(yīng)該擁有完整的傳統(tǒng)民居、豐富的民俗文化和富有地域特色的生活方式。

C.傳統(tǒng)建筑屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而建筑和修復(fù)技術(shù)屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn),兩者相互依存、相互融合。

D.遼寧省錫伯族村莊成功打造了自己的文化品牌,增加了村民的收入,拓寬了剪紙技藝的傳承。

18. 傳統(tǒng)村落為什么要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)?(4 分)。

19.這篇文章對(duì)傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)保護(hù)有何啟示?(6 分)。

6.(60分)。

20. 閱讀下面的材料并按要求寫作。

6月,它如約而至。這是迎來(lái)的季節(jié),也是啟蒙的季節(jié)。回首一路走來(lái),淚水與歡笑,誤會(huì)與溫暖,挫折與成長(zhǎng)......它變成了一束光,照亮了我們的臉,照亮了我們的心靈,照亮了我們的......擺在我們面前

請(qǐng)寫一篇不少于600字的關(guān)于“照明”主題的文章。

要求:(1)自薦標(biāo)題,(2)文體(詩(shī)歌除外)不受文體限制,文體特色鮮明,(3)題材健康正面,文中不得透露個(gè)人信息,如真實(shí)縣(市、區(qū))名稱、學(xué)校名稱、人名等,請(qǐng)?zhí)鎿Q為××;(5)不抄襲,不抄襲。

參考初中試卷的答案

1、乙 2、甲 3、乙 4、丙 5、乙 6、乙 7、甲 8、丙

9.(1)他的仆人杜志敏把他騎的馬給了他,皇甫上了馬又打了起來(lái)。(2)當(dāng)時(shí)契丹諸侯在邯鄲,聽說(shuō)后立即北上,不敢過(guò)夜,一直到古城。

10.(1)D(2)從“占據(jù)簾子稀疏花的密處,聽酒金線”可得:花盛開,春雨滴落,作詞人聽花酒上的音樂(lè);抒情詩(shī)人用這句“閑事”來(lái)表達(dá)他對(duì)春天的珍惜和對(duì)寧?kù)o生活的向往。

11、(1)沙漠寂寞筆直 (2)江春進(jìn)入舊年 (3)跳舞揪出影子 (4)斗蛇破蛇 (5)自古以來(lái)誰(shuí)生未死,留下丹照顧汗綠 (6)落紅不狠之事,化作春泥護(hù)花

12、(1)這些影視作品中的“特種部隊(duì)”,完美地體現(xiàn)了新時(shí)代英雄們的期待。(2)“特種部隊(duì)”的軍事身份與國(guó)家聯(lián)系在一起,他們往往被視為“忠誠(chéng)”和“正義”的化身。(3)電影劇情默認(rèn)了“特種部隊(duì)”對(duì)“邪惡勢(shì)力”使用武力的合法性,符合觀眾“懲惡促善”的心理期待。(4)制作組把握“特種部隊(duì)”的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了精彩的打斗場(chǎng)面,強(qiáng)化了影片的視覺(jué)沖擊力。

(2)2018-2022年,中國(guó)影院數(shù)量逐年增加,(2)2018-2022年,中國(guó)影院數(shù)量同比增速逐年下降。

(3)B勝城港與林沖無(wú)關(guān);吳松的綽號(hào)是“沃克”,“綠臉獸”是楊志。

13、D

14、講解千四壩名稱的由來(lái),揭示“千四”之名的含義,表達(dá)祖先對(duì)糧食豐收的殷切期盼和對(duì)國(guó)家和平的美好向往。

15.(1)運(yùn)用擬人化的修辭手法,表現(xiàn)了千斯大壩潺潺流水、美景的特點(diǎn),表達(dá)了對(duì)“我”的愛與贊美。(2)采用排位的修辭手法,生動(dòng)地展現(xiàn)了千絲壩運(yùn)輸物資的豐富性,突出了其在運(yùn)輸中的重要作用。

16.例:作者對(duì)千思?jí)蔚拿篮靡饬x、悠久歷史和重要性的欽佩,對(duì)古圣賢的敬佩,對(duì)千思巴滄桑的感嘆和對(duì)美好未來(lái)的向往。

17、三

18.例:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是鄉(xiāng)村文化的重要載體,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)村落遺產(chǎn)的重要組成部分,與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有相同的文化和美學(xué)基因。

19、舉例:著力挖掘不同文化遺產(chǎn)的地域差異,細(xì)化具有獨(dú)特地域特色的文化符號(hào)體系; 根據(jù)自身文化基因開發(fā)銷售具有地方特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,打造自己的文化品牌,塑造自己的文化符號(hào); 制定整體保護(hù)計(jì)劃,逐步實(shí)施; 并逐漸推進(jìn)它。

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