更新時(shí)間：2024-05-07 11:30:06作者：佚名
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不能養(yǎng)”有兩層含義。 第一個(gè)含義是萬(wàn)物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。 這個(gè)法則不能以個(gè)人的好惡來改變。 所以，很多時(shí)候我們無法改變世界來適應(yīng)自己，只能調(diào)整自己來適應(yīng)客觀物質(zhì)世界。 第二個(gè)意思比較流行。 總的意思是告訴人們要孝順父母，珍惜身邊的人。
“樹欲靜而風(fēng)不息，子欲養(yǎng)而親不待”。 這句話出自《孔子家語(yǔ)卷二·思八》，原文如下：
“與朋友為友而小氣，是三管齊下！樹欲靜而風(fēng)不止；子欲養(yǎng)而親不待。”
大致意思是交情深厚的朋友早斷了聯(lián)系，這是第三個(gè)錯(cuò)誤。 樹欲靜，風(fēng)不斷吹； 當(dāng)孩子想孝順父母時(shí)，父母卻不在。
一、含義一：一切事物都有其發(fā)展變化的客觀規(guī)律。 我們需要調(diào)整自己以適應(yīng)客觀物質(zhì)世界。
首先，這句話用樹來比喻人。 樹想安靜，但風(fēng)不斷地吹它，讓它安靜不下來。
就像樹無法控制風(fēng)一樣，人也常常無法控制外部世界。 雖然人很聰明，從某種意義上來說，人類創(chuàng)造的現(xiàn)代文明可以說是一個(gè)奇跡。 但無論人類多么強(qiáng)大，無論是人事還是萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化，物質(zhì)世界總有客觀規(guī)律。 所謂“事物無常”，大概就是人無法左右外部物質(zhì)世界的客觀規(guī)律。 所以，樹想要保持靜止，就不斷地被風(fēng)吹動(dòng)； 人們?cè)谶@個(gè)世界上面臨著許多無奈。
所以，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”這句話的第一層意思，大概是在告訴人們樹欲靜而風(fēng)不止 子欲養(yǎng)而親不待，無論我們多么強(qiáng)大，仍然有物質(zhì)世界的客觀規(guī)律是我們無法控制的。 很多時(shí)候，我們真的不夠強(qiáng)大，無法改變世界，讓世界適應(yīng)我們； 更多的時(shí)候樹欲靜而風(fēng)不止 子欲養(yǎng)而親不待，我們需要調(diào)整自己，以便更好地融入這個(gè)世界。
2、意義二：父母在世時(shí)，珍惜時(shí)光，孝順父母，珍惜身邊的人。
這句話的第二個(gè)意思比較容易理解：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不能養(yǎng)”。 它大概是在告訴我們，當(dāng)父母還在的時(shí)候，我們一定要珍惜身邊的父母。 多花點(diǎn)時(shí)間陪伴父母，孝順父母。 要知道，現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有很多“子女想贍養(yǎng)父母卻又不肯贍養(yǎng)”的例子。
我們很多人在小時(shí)候就應(yīng)該下定決心要好好學(xué)習(xí)，將來找到一份好工作，然后帶著父母去各地旅游，讓他們吃好喝好。 但當(dāng)我們真正長(zhǎng)大、有了工作的時(shí)候，我們卻異常忙碌。 明明我努力工作是為了讓父母過上好日子，但因?yàn)楣ぷ髅β担愀改傅臅r(shí)間卻成了一種奢侈。 父母去世后，我后悔自己在父母生前沒有孝敬他們。
要知道死后是沒有復(fù)活的。 一旦父母去世，你就再也不能“不耐煩地給爸爸掛電話”或者“匆匆吃幾口媽媽做的飯菜”。 所以，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而不可愛”可以很好地提醒我們，趁著父母還在世留學(xué)之路，還有機(jī)會(huì)，我們一定要孝順?biāo)麄儯湎磉叺娜恕?/p>
3、物質(zhì)世界存在著人類無法控制的客觀規(guī)律。 我們需要調(diào)整自己來適應(yīng)這個(gè)世界； 生、老、病、死是不能重復(fù)的，所以我們要孝順父母，珍惜身邊的人。
綜上所述，“樹欲靜而風(fēng)不止；子欲養(yǎng)而親不待”大致表達(dá)了兩層意思：
第一層含義是，人的力量范圍始終是有限的。 無論我們多么強(qiáng)大，客觀世界的一些規(guī)律始終是我們無法掌控的。 我們?cè)诒M力而為的同時(shí)，也需要明白，很多時(shí)候我們也要學(xué)會(huì)“知命”，調(diào)整自己以適應(yīng)世界。
第二個(gè)意思是，生、老、病、死都是我們無法掌控的事情，所以趁父母還在的時(shí)候，我們一定要珍惜光陰，孝順?biāo)麄儯湎а矍暗娜恕?/p>
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