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昨天我在微博上看到Ent發(fā)帖：

羅馬帝國(guó)滅亡后獅城新加坡，歐洲就沒(méi)有大象了。 從中世紀(jì)到文藝復(fù)興，基本上沒(méi)有人知道真正的大象是什么樣子，那么插畫師該怎么辦呢？ 就瞎畫吧。 （：烏利）

這張照片很有趣。 中世紀(jì)的歐洲畫家從未見(jiàn)過(guò)大象，在畫這種動(dòng)物時(shí)，只能憑借想象和借鑒，畫出了各種奇怪的大象。 例如：

雅各布·范，Der，ca。 1350

與此同時(shí)，中國(guó)的情況也好不到哪兒去。 敦煌壁畫中有這樣一幅普賢菩薩像。 胯下的白象很可能是一頭長(zhǎng)著長(zhǎng)鼻子的牛，長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的梳子般的牙齒：

敦煌榆林窟西夏普賢菩薩部分，圖片來(lái)自@ 。

“沒(méi)見(jiàn)過(guò)”能在繪畫上造成如此多的誤解，而這件事的影響還不僅限于此。 例如，新加坡名稱“”的意思是“獅城”。 這個(gè)名字來(lái)源于“從未見(jiàn)過(guò)”所造成的誤解。

獅城的名字在穆斯林馬來(lái)人的歷史書《馬來(lái)年鑒》中記載如下：馬其頓的羅馬國(guó)王伊斯坎達(dá)爾·佐勒加南大帝——馬來(lái)穆斯林粉絲版本中的亞歷山大大帝——多年后完成他的偉大征服之后，他的三個(gè)黃金后裔從須彌山降臨。 三兄弟中最小的一個(gè)被蘇門答臘島巨港國(guó)王德芒·萊巴·達(dá)萬(wàn) ( Leba Davan) 尊為國(guó)王，并被尊為斯里·特里·布瓦納 (Sri Tri Bwana)，而達(dá)萬(wàn)則降職為首相。

有一天，特里·布瓦納帶領(lǐng)他的部下來(lái)到馬來(lái)半島南端的淡馬錫河河口。 他們看到一種非常敏捷的動(dòng)物，有紅色的鼻子、黑色的頭和白色的胸部。 它看上去驕傲而勇敢，個(gè)頭比公山羊還大。 它一看到人，就轉(zhuǎn)身消失。

除了博學(xué)的德芒·勒巴·達(dá)文（ Leba Davin）之外，陪伴他的人沒(méi)有人知道那是什么。 他拍著大腿（不是）說(shuō)道：“主公，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)去的獅子是這樣的，卑臣之中，這就是獅子。”

新加坡王國(guó)領(lǐng)土雖小，但卻能控制河口和海峽，因此自古以來(lái)就是戰(zhàn)略要地。圖片來(lái)自維基百科

于是，國(guó)王以此為吉祥之兆，在此建國(guó)，命名為新加坡。 這個(gè)國(guó)家的名字是梵文。 Singa 的意思是“獅子”，Pura 的意思是“城市”。 新加坡這座城市就是這樣建立的。 的故事。

然而，這個(gè)故事中有很多細(xì)節(jié)尚不清楚。 忘記“從須彌山降下的亞歷山大的后裔”這個(gè)充滿缺陷的細(xì)節(jié)吧。 既然特里·布瓦納已經(jīng)成為巨港國(guó)王，為什么他還要乘船出國(guó)旅行并重新建立國(guó)家呢？ 呢絨？

其他歷史書記載了不同的故事。 建立獅城的國(guó)王現(xiàn)在被新加坡華人稱為 Utama。 他實(shí)際上是三佛齊帝國(guó)的王子。 13世紀(jì)，三佛齊在與印度南部的朱羅帝國(guó)經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)爭(zhēng)后逐漸衰落，鄰國(guó)又崛起，于是諸侯紛紛逃亡到其他地區(qū)建立政權(quán)。 這個(gè)珊妮拉·烏塔瑪應(yīng)該得到三佛齊首府巨港強(qiáng)人德芒·勒巴·達(dá)文的支持。

薩尼拉烏塔瑪建立新加坡王國(guó)后，第五代國(guó)王帕里米蘇拉皈依伊斯蘭教，并改名為依斯干達(dá)沙。 在他的時(shí)代，獅城被爪哇的滿者伯夷帝國(guó)征服。 依斯干達(dá)沙一路逃亡，直到來(lái)到馬六甲河地區(qū)，看到一頭鼷鹿拼命搏斗，將一只兇猛的野狗踢進(jìn)河里。 令人印象深刻的是，更強(qiáng)大的馬六甲蘇丹國(guó)的基礎(chǔ)就在這里建立了。

《馬來(lái)編年史》的作者與馬六甲王室有著深厚的淵源。 全書以這個(gè)國(guó)家的歷史為主線，延續(xù)馬來(lái)世界的歷史。 馬六甲王室聲稱他們的祖先是亞歷山大的黃金后裔，毫不奇怪，《馬來(lái)紀(jì)事報(bào)》也粉飾了他們祖先逃亡的故事。

好吧，回到標(biāo)題。 新加坡建國(guó)者眼中的“獅子”真的是獅子嗎？

新加坡夜間動(dòng)物園的亞洲獅，圖片來(lái)自

獅子不僅是非洲的特產(chǎn)，在亞洲也有它們的身影。 從伊朗到印度的廣大地區(qū)，古代人們留下了許多描繪獅子的藝術(shù)品，其中許多比一開(kāi)始的大象堆要真實(shí)得多。 它之所以如此真實(shí)，是因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)有亞洲獅。 如今，印度境內(nèi)只剩下少量亞洲獅。

但沙尼拉·烏塔瑪看到的動(dòng)物絕對(duì)不是亞洲獅。 亞洲獅的歷史分布可能最遠(yuǎn)已經(jīng)到達(dá)了緬甸，但絕對(duì)不可能到達(dá)馬來(lái)半島。 新加坡自古以來(lái)就沒(méi)有獅子誕生。

既然它肯定不是獅子，那么我們來(lái)玩一個(gè)游戲：假設(shè) Utama 確實(shí)看到了一種動(dòng)物，有紅色的鼻子，黑色的頭，白色的胸部，比公山羊稍大一些，并且移動(dòng)速度很快，而這種動(dòng)物是真實(shí)的。 動(dòng)物，那它可能是什么？ 讓我們大膽猜測(cè)一下。

馬來(lái)亞虎可能性：★★★??

圖片作者Tu7uh，來(lái)自維基百科

英語(yǔ)互聯(lián)網(wǎng)上的各種消息來(lái)源，包括新加坡人自己的消息來(lái)源，推測(cè)莎妮拉·烏塔瑪看到的是一只老虎。 在馬來(lái)半島，只有老虎可以與獅子的聲譽(yù)相媲美。 即使物理描述不太正確，似乎只有老虎才配得上“誤認(rèn)為獅子”。

但有一個(gè)很大的問(wèn)題：無(wú)論是馬來(lái)半島、蘇門答臘、爪哇還是巴厘島，都不乏老虎。 大多數(shù)地區(qū)最大的掠食者，一旦處于這個(gè)位置多年，就會(huì)養(yǎng)成無(wú)憂無(wú)慮的性格，因?yàn)樗鼪](méi)有天敵。 這就是老虎的樣子。 馬來(lái)人，尤其是其中有知識(shí)的馬來(lái)人，絕對(duì)不可能不認(rèn)識(shí)老虎。 出于類似的原因，我認(rèn)為“獅子”是豹子的可能性比較低，豹子的出現(xiàn)率太高了。

因此，我認(rèn)為馬來(lái)亞虎的可能性只有三顆星。

亞洲金貓可能性：★★★★?

圖片由凱倫·斯托特 (Karen Stout) 提供，來(lái)自維基百科

就我個(gè)人而言，如果僅看描述，我認(rèn)為最有可能的動(dòng)物是亞洲金貓。

紅色的鼻子，沒(méi)問(wèn)題，亞洲金貓是紅色的。 白色的乳房，是的，雖然不是特別白。 黑頭是最難打的，但是金貓頭上有黑紋獅城新加坡，而紅系的頭肯定比身體還要黑。 比公山羊大一點(diǎn)，這也是事實(shí)。 亞洲金貓身長(zhǎng)90厘米，仍然比山羊大。

亞洲金貓仍分布于馬來(lái)半島。 在古代，在新加坡遇到它們是沒(méi)有問(wèn)題的。

與老虎相比，金貓?zhí)貏e害羞。 即使生活在它們分布的森林地區(qū)附近的人類也可能看不到它們。 因此，莎妮拉·烏塔瑪一行人不承認(rèn)金貓是正常且正確的。 馬來(lái)半島也有分布云豹，但與亞洲金貓相比，云豹的外貌與描述不符，所以不包括在內(nèi)。

太陽(yáng)熊可行性：★★★★?

這張照片是我自己在亞庇野生動(dòng)物園拍的

當(dāng)你想到黑頭、白胸、紅身的東南亞肉食動(dòng)物時(shí)，你會(huì)想到什么？ 今天早上我向幾個(gè)朋友提出了這個(gè)問(wèn)題。 守陀和新疆巖蜥這兩位師杰，也有同樣的想法。 他們的第一反應(yīng)是太陽(yáng)熊。 他們?cè)秸f(shuō)，就越確定那是一只太陽(yáng)熊。

更不用說(shuō)黑頭和白胸了。 如何解決紅體問(wèn)題？ 斑駁的樹(shù)影之中，如果黑熊的身體正好在陽(yáng)光下，就會(huì)顯得泛黃、泛紅。 這確實(shí)是可能的。 另外，太陽(yáng)熊的頭很大，所以確實(shí)有可能被誤認(rèn)為是大獅子。

東南亞也有亞洲黑熊，但從目前的分布來(lái)看，在新加坡應(yīng)該找不到它們。 所以，這里我們只討論太陽(yáng)熊。

紅鹿可行性：★????

圖片作者CK，來(lái)自維基百科

如果你是華先生的粉絲，我打賭你不會(huì)認(rèn)出麂是獅子。

不過(guò)，大家可以想一想，這是否可能：可惜 Utama并不是華老師的粉絲，所以他并不認(rèn)識(shí)赤壁。 但他碰巧看到了一個(gè)。 這只麂的臉是黑色的，胸前有一抹白色，身體是紅色的。 它比羊稍大一點(diǎn)，跑得很快。 這些特征他一眼就記住了。 于是國(guó)王向大臣們描述了此事。 他沒(méi)有說(shuō)那是什么動(dòng)物。 他只是說(shuō)它有黑色的頭，白色的胸部，紅色的身體。 它比公山羊稍大，跑得很快。 首相也不知道它是不是肉食動(dòng)物。 他一拍大腿，肯定是獅子！ 無(wú)論如何，這都是瑞獸啊！

不管它是否是肉食動(dòng)物，對(duì) 的描述都與麂的所有描述相符。 你這樣認(rèn)為嗎？ 最符合這種描述的可能是馬來(lái)半島有蹄類動(dòng)物。

然而，將鹿誤認(rèn)為獅子的可能性確實(shí)不大。 給它一顆星。

當(dāng)然，如今，新加坡的獅子變成了這樣：

圖片作者，圖片來(lái)自維基百科

魚尾獅的上半身暗指僧伽普魯阿（ Pulua）。 下半身來(lái)自新加坡的海洋背景。 1964年范克利夫水族館館長(zhǎng)設(shè)計(jì)了這個(gè)形象后，它逐漸成為新加坡的象征。

有一首詩(shī)《沙尼拉·烏塔瑪和其他人》中有幾行：

魚尾獅因信仰而潔白

習(xí)慣于忙碌

即使你退休了

我也下意識(shí)地看向船的方向。

這句話確實(shí)有濃濃的新加坡風(fēng)味。

你認(rèn)為 看到了什么動(dòng)物？

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