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許玄都道：“秦輔說(shuō)：‘不精至極，不能以理喻。’劉隱就是這個(gè)人；‘不靜至極，不能以靜喻。’簡(jiǎn)文就是這個(gè)人。”

孔子說(shuō)：“后世雖有能做到這點(diǎn)的人，但沒(méi)有一個(gè)人能達(dá)到禹王的境界。他統(tǒng)治天下，生時(shí)無(wú)私，死時(shí)不殘害子孫；他待民如父母，慈心敬畏，忠信利教；他愛(ài)民而敬之，使民安而敬之，愛(ài)民而威嚴(yán)，富足而有禮，仁愛(ài)而能分配；他的君子尊仁畏義，羞于浪費(fèi)而忽視實(shí)際，忠而不犯，義而不犯，文而不犯，寬而不犯。《復(fù)行書》說(shuō)：‘德和權(quán)就是權(quán)留學(xué)之路，德和明就是明。’除了禹王，還有誰(shuí)能做到這一點(diǎn)呢？” 孔子說(shuō)：“事奉君主，首先要依靠他的忠言，崇拜他，獻(xiàn)身于他，這樣才能樹立他的威信。這是君主對(duì)臣下的責(zé)任，臣下對(duì)言行有責(zé)任，所以受賞賜而不誣告國(guó)模韓冰，受罰也少。”子說(shuō)：“事奉君主，大話進(jìn)來(lái)國(guó)模韓冰，希望得到大利益；小話進(jìn)來(lái)，希望得到小利益；所以君子不因小話而受大賞賜，也不因大話而受小賞賜。”《易經(jīng)》說(shuō)：“不留食在家，為吉。”子說(shuō)：“事奉君主，不要謙卑，不要重言，不要任用不合適的人。” 《小詩(shī)》說(shuō)：“居正位，正直無(wú)私，神聽(tīng)之，而羞愧。”子說(shuō)：“事君，遠(yuǎn)勸為諂，近不勸為諂。”子說(shuō)：“近臣守和，治百官，大夫顧四方。”孔子說(shuō)：“事君，欲諫而不言。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘心愛(ài)不言其過(guò)，心藏其過(guò)。’”孔子說(shuō)：“事君，進(jìn)難退易，則位齊；進(jìn)易退難，則亂。故君子進(jìn)三拜，退一拜，則亂。” 孔子說(shuō)：“三次不事君而未盡，就是謀利和名，即使有人說(shuō)你不想，我也不信。”孔子說(shuō)：“事君，開(kāi)頭要謹(jǐn)慎，結(jié)尾要恭敬。”孔子說(shuō)：“事君可以富貴，可以貧窮，可以生殺予奪，但不能使他作亂。” 孔子說(shuō)：“事奉君王，在軍中不避艱難，在朝廷不避卑微。在位而不盡職，就會(huì)發(fā)生混亂。所以君王使臣有所得，臣下要慎重考慮再去追隨；君王沒(méi)有所得，臣下要慎重考慮再去追隨。事成而去，是臣忠誠(chéng)的表現(xiàn)。《易經(jīng)》說(shuō)：不事奉君王和諸侯，就是尊奉。孔子說(shuō)：“唯天子的命令來(lái)自天，士人的命令來(lái)自君王。所以君王的命令服從，臣下就服從；君王的命令不服從，臣下就不服從。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘鵲為姜，鵪鶉為鳴，我視無(wú)良為我的奴隸。’”主權(quán)。””

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