久久一区二区三区超碰国产精品,亚洲人成在线网站,国产在线精品一区免费香蕉,国产精品免费电影

看不清廬山真實的樣子，只是因為自己身處山里面。觀察山景是這個樣子起步網校，觀察一個國家也是如此。

現在不少觀點提出，我國對日本的了解相當有限，諸多復雜因素里，或許有個值得留意的問題：中日同屬東方儒學文化圈，文化上的共通之處和差異之處交織在一起，非常不易分辨清楚。圈外人士可能看得更明白些，否則，美國學者本尼迪克特探討日本的長篇巨著《菊與刀》也不會多年來被文化研究領域推崇為必讀之作。

格里高利·克拉克是個研究日本的外國人。他現年71歲，是澳大利亞籍學者，擔任日本國際教養大學副校長一職。他早年曾在牛津大學深造，之后為澳大利亞政府服務多年，后來移居日本。他在好幾所大學執教生涯持續了三十年以上，寫作成果相當豐富。此外，他還去香港進修過中文課程。

作者與他相識，是在世界公眾論壇“文明對話”第五屆年會，那是一個由俄羅斯、印度、希臘聯合舉辦的會議，對中國文化給予了格外關注，特地設置了“全球對話背景下的中國文明”圓桌會議。會議還邀請了數位日本學者，分享日本文明的特色，畢竟，日本從中國引進了儒學，并且對其進行了改造和演變。

關于中日儒學不同之處的討論非常豐富。眾所周知，日本儒學舍棄了孔子的“仁”學說，孔子提倡即使對敵人也要施行仁愛寬恕，而日本沒有這樣的觀念，否則，也不會在日本侵華期間出現那么多殘暴行為。新渡戶稻造的《武士道》一書對此有深入分析。

克拉克先生是一位西方人，他既認識到那些不同之處，又持有自己與眾不同的看法。他覺得，日本是個島國，是從鄉村文化演變來的，他們的價值觀源于本能，或者說，更富情感，也更注重實際；而中國是大陸文化，與外界長期發生沖突和往來，所以價值觀更偏向理性。根據這個，他歸納了日本人的十四項特質，在克拉克先生同意后，筆者將這十四項特質逐一說明如下：

他們非常注重集體觀念，傾向于服從指令。這種特性我們相當了解，日本人做事往往步調一致，優點是易于指揮和控制，缺點是倘若被不良勢力操控，整個國家可能會盲目追隨，第二次世界大戰期間對外的侵略行為就是顯著體現。

第二種情況是人際交往中難以置信的坦率。作者對此感受頗深：在大阪郊外某個村莊的汽車站旁，擺放著裝袋的新鮮蔬菜，旁邊用一根壞木牌標明每袋100日元，沒有任何看管人員，完全依靠購買者自覺將錢投入一個儲蓄罐式的箱子里。在日本，物品遺失不必過分擔憂，通常拾到者會將其送到最近的警察局處理。

第三，日本人追求極致，崇尚規整。他們維護秩序的特點，舉世矚目。在著名觀光地，領隊揮動小標識引導，眾人肅靜列隊，步調一致前行，多是日本人。他們對于整潔的渴望，尤其體現在對衛生設施的維護上。日本旅館的房間通常面積有限，不過它們的衛生間必定非常整潔，條件較好的還會配備智能化的“豪華”馬桶，這個特點無需贅述，體驗過的人都能明白。

第四，愛好親手制作物件；第五，團隊協作精神突出，傾向于家族式組織方式；第六，對于外來事物和觀念接納度高，但對于外來人員卻表現出排他性?？死讼壬赋?，從第三點至第六點，是日本快速完成工業化進程的關鍵因素。值得注意的是，這些特質在中國人和日本人身上呈現出完全相反的情況。中國人崇尚“難得糊涂”和“中庸之道”，傾向于闡述大道理而疏于處理實際工作，對于陌生的觀念常常抱有抵觸心理，然而面對外國友人卻能展現出包容胸懷。

第七，思想觀念比較單薄。這一點在日本政壇體現得非常清楚?？此扑鸩蝗莸淖悦顸h和民主黨兩大黨派日本人性格，在治國思想上幾乎沒什么區別，正因如此，2006年小泉純一郎憑借推行郵政改革這一主張，出人意料地贏得了選舉。

第八日本人性格，性情沖動，好戰成性。全面侵華的戰火越燒越旺，毫無止境，釀成南京大屠殺的慘絕人寰，就是例證。

第九，外交、經濟政策缺少長遠規劃。克拉克先生指出，日本的外交行為沒有原則，屬于典型的投機取巧；而經濟政策的目光短淺，也是導致經濟出現“停滯的十年”的重要原因。

第十，存在理性精神方面的不足。比如，日本的基礎教育開展得不錯，但到了大學階段教育水平就差很多，日本沒有理性精神，缺少能夠獨立思考的知識分子。

第十一，中央政權實力孱弱，派系紛爭顯著。克拉克先生指出，即便中央政權不存在，日本各區域、各部門仍能有序開展事務。

道德的根本在于看重恥辱，而非關注罪過。這解釋了日本人為何舉止得體，面帶微笑，遵守規則，待人真誠，卻不愿嚴肅反思過去的錯誤行為。

第十三條，對于法規條文感到反感，這種態度讓人難以理解，畢竟日本在亞洲地區屬于法治比較健全的國家。然而，有日本友人表示，與歐美人相比，日本人在遇到問題時更傾向于私下溝通化解矛盾，只有在實在無法避免的情況下才會選擇訴訟途徑。

第十四，傾向獨特性，不喜廣泛性。中國與日本在古代都歷經漫長的封建時期，中國的封建時期包含眾多規則，而日本則僅有具體做法，缺少通用的原則。

克拉克歸納的日本人的這14個特質，屬于個人見解，我在這兒“借用他人之花，敬獻給你”，是否認同，任由你決定！